Persoonlijke oproepen en zoekvragen
Heb je een persoonlijke oproep of zoekvraag? Ben je op zoek naar een familielid of verzorgster of heb je misschien een fotoalbum of foto’s van Moederheil of Valkenhorst in de familie?
Zet het op het prikbord
Log in op de website en zet je vraag, of lees de reacties, onderaan deze pagina.
NB. Deze pagina is openbaar. Na inloggen kan je reageren op de zoekvragen.
Afbeelding top: Etsy
Ik werd benaderd door de redacteur van het EO-programma Dit is de kwestie
Oproep: verhalen gezocht over de rol van de kerk bij afstand en adoptie
Moeten de kerken excuses maken voor de rol die zij speelden naar ongehuwde vrouwen die hun kind ter adoptie af moesten staan? Dat is de vraag waar het EO-programma Dit is de kwestie (NPO2) zich over buigt.
Mijn naam is Rozemarijn van der Stelt en ik kom graag in contact met mensen die hun ervaringen of kennis willen delen. Dat kunnen afstandsmoeders en -kinderen zijn, maar ook zusters en nonnen die in tehuizen hebben gewerkt. Daarnaast zoek ik ook mensen die dit binnen kerkelijke kring van dichtbij hebben meegemaakt, zoals pastoraal werkers, dominees of leden van een kerkenraad.
Voor het programma zijn wij op zoek naar mensen die wij mogelijk mogen interviewen. Tegelijkertijd is achtergrondinformatie zeer waardevol, ook als u niet in beeld wilt komen.
Herkent u zich in dit onderwerp, of beschikt u over relevante kennis of ervaring? neem dan contact met mij op via rozemarijn.van.der.stelt@eo.nl.
Goedenavond, ik ben katholiek opgevoed. De kerk hoort bij mijn achtergrond en bij wie ik ben.
Het is niet iets waar ik me zomaar van losmaak.
Maar in mijn zoektocht naar mijn afkomst heb ik ook een andere kant leren kennen.
Het tehuis (Huize St. Radboud in Ootmarsum) bleek geen dossier te hebben? ze hebben mij niet geholpen, en echte openheid bleef uit.
Jaren later hoorde ik de pastoor uit Borne zeggen, Als die en die overlijdt, gaat de beerput wel open.
Een opmerking die veel zegt, maar waar je als zoeker niets mee kunt.
Met veel moeite heb ik mijn doopgegevens mogen inzien. Maar juist de informatie die ertoe doet, lijkt verdwenen, achtergehouden of nooit vastgelegd.
En daar zit voor mij de pijn.
De kerk spreekt over zorg, verantwoordelijkheid en naastenliefde, maar in dit deel van de geschiedenis is die verantwoordelijkheid voor mij nauwelijks voelbaar geweest.
Tegelijkertijd besef ik dat mijn verhaal niet het zwaarste is.
Een zus van mij, Maria-José heeft veel langer in het kindertehuis in Ootmarsum gezeten, en draagt verhalen met zich mee die ik gelukkig niet zelf heb hoeven ervaren.
Juist dat maakt voor mij nog duidelijker hoe belangrijk openheid en erkenning zijn.
Want het gaat hier niet om geschiedenis.
Het gaat om onze levens.
Ik hoef de kerk niet af te wijzen om dit te mogen benoemen.
Maar ik vind wel dat er erkenning en openheid moet komen, juist daar waar levens zijn geraakt.
ik ben in het Oranjekliniek in Den Haag geboren. later werd ik door 2 zusters meegenomen naar “huize vliet en burgh” wat een onderdeel was van het Leger des Heils. mijn biologische moeder wilde mij niet afstaan, maar moest van haar moeder. door valsheid in geschrifte (geen “slip-of-the-pen”) werd ik in een sneltreinvaart (binnen een half jaar) in een pleeggezin ondergebracht. die hebben mij na 6 jaar geadopteerd.
mijn vraag of eigenlijk een lekenvraag is of het Leger des Heils een onderdeel van de kerk is/was of is het een gelovige organisatie die niet bij de kerk hoort.
via de NH (Nederlands Hervormd) kerk hier (ik ben NH gedoopt maar heb er niets mee) hebben ze mij geprobeerd te helpen om mijn doopregister te vinden. de ouderling (zeg ik dat goed?) heeft hier heel wat uren en telefoontjes in gepleegd voor mij, na mijn verhaal aangehoord te hebben. helaas niets gevonden.
klopt het dat de NHkerk protestants is en niet katholiek wat mij ooit is verteld?
waar ik wel achter ben gekomen is dat mijn voorouders van vaders kant Hugenoten waren en rond 1600 vanuit Frankrijk naar NL zijn gevlucht.
Het Leger des Heils zit een beetje tussen “kerk” en “organisatie” in, maar officieel is het wél een kerkgenootschap.
Het is ontstaan in de 19e eeuw in Engeland, opgericht door William Booth. Hij begon het als een christelijke beweging om vooral armen en daklozen te helpen, met een sterke nadruk op geloof én praktische hulp.
Hoe zit het precies:
Wat het anders maakt dan “gewone” kerken:
Kort gezegd: Het Leger des Heils is een christelijke kerk, maar functioneert ook als een maatschappelijke hulporganisatie.
De NH-kerk is Nederlands Hervormd Gereformeerd (protestants).
Ik ben op zoek naar de naam van priester die een nicht van mij heeft gedoopt, zij heet Adriana Goossens en is geboren op 26-11-1961 bij het Moederheil. Ook zou ik graag willen weten of hier de doopgegevens van te krijgen zijn?
M,vr.gr Kees Delcroix
Beste Kees, je kunt hierover contact opnemen met de kerk. Wellicht kunnen ze je daar verder helpen:
Het doopregister van de kapel in Moederheil valt onder de RK Parochie van de Heilige Familie in Breda. Hier vind je de doopboeken van Moederheil.
contact@parochieheiligefamilie.nl
076 – 533 54 30
geopend ma-vrij 9 – 12 uur
Ik hoor graag van je of het is gelukt.
In januari/februari 1957 (moederheil) zou mijn biologische moeder Marietje Jansen bevallen zijn van een jongetje Hendrikje.
Hendrikje zou vlak na zijn geboorte zijn overleden?
Je weet maar nooit wie dit leest en of iemand iets herkend?
Op zoek naar mijn nicht Marie-Cecile (2e naam is niet zeker) geboren in 1968 a1969 te Breda Moederheil.
Oproep
Namens Barbalique Peters, bestuurslid van de Stichting Verleden in Zicht, deel ik het onderstaande bericht:
Hierbij een oproep van het programma EenVandaag. Het zal onze strijd helpen als er aandacht in de media komt voor de chaos van regels waar sommigen zich doorheen moeten ploegen.
Voor EenVandaag zou ik graag een verhaal maken hoe het FIOM, de Raad voor de Kinderbescherming en het Ministerie afgestanen en afstandsouders tegenwerken bij het verkrijgen van informatie. Naar ik begrijp is het voor veel mensen onduidelijk waar stukken zich bevinden, is er geen inzage zonder procedures en procedeert de Staat via de landsadvocaat ook nog door in beroep. Deze opstelling doet denken aan die bij de interlandelijke adopties, waar ik als journalist eerder verhalen over maakte. Ik kom graag in contact met mensen die hier iets over zouden willen vertellen en in dergelijke procedures verwikkeld zijn. Voor de reportages zoek ik mensen die in een interview op camera dit zouden willen vertellen, maar ik ben ook geholpen met achtergrondinformatie. Alvast dank voor uw reactie.
groet,
Eveline Rethmeier – journalist EenVandaag
eveline.rethmeier@eenvandaag.nl
ingekleurde versie 😉
Zo’n prikbord als dit kan dus heus echt werken! Dankzij een berichtje van Karin van Lieshout bleek dus dat haar moeder foto’s had gemaakt in de periode dat ik in moederheil zat.Kon mijn ogen niet geloven….maar ja hoor! Ik ben het 100% zeker. Moet kort voor adoptie gemaakt zijn (voorjaar ’68) want ik kan het vrij makkelijk vergelijken met de eerste foto’s die adoptieouders maakten. Heel bijzonder dit!! Ik heb e.e.a. wat verbetert d.m.v. Photoshop. Met name het inkleuren (AI-filter) is een waanzinnig mooie tool die nu beschikbaar is.
Mijn zusje en ik zijn op zoek naar onze broer/zus, geboren tussen 1957 – 1959 uit
Elisabeth Josephine Nicolette Machiels (geb. 3 sept 1939), die zij heeft moeten afstaan.
Zij is zelf helaas overleden maar wij zouden graag herenigd worden.
Hieronder een foto van haar vlak voor de zwangerschap.
Met vriendelijke groet,
Nicolette Harding
Beste lezers,
Ik werd geboren op 2 maart 1967 in het Ignatius vanwege complicaties maar ben direct daarna tot de zomer van 1968 in Moederheil gebleven. De geboorte akte stelt René Jozef Halderit.Bij de “overdracht” aan mijn adoptieouders zijn foto’s gemaakt. Herkent iemand één of meerdere verpleegsters/verzorgers op de foto? Hartelijke groet,
R.Ludoph
Beste Roeland, helemaal rechts op de foto staat mijn moeder (Maria van de Borne).
Beste lezers,
In het kader van onderzoek voor een publicatie, ben ik op zoek naar moeders die tussen ca. 1955-1960 als meerderjarige zijn bevallen in Moederheil en hun kind hebben gehouden, maar er pas enkele jaren later mee werden herenigd (terwijl het kind in die jaren in Moederheil bleef).
Het gaat specifiek om alleenstaande moeders, die met het kind werden herenigd op het moment dat ze in hun eigen onderhoud en dat van het kind konden voorzien. Kent u of bent u zo iemand? Ik kom graag met u in contact.
Het gaat om achtergrondinformatie over hoe het in dit soort situaties in huizen zoals Moederheil toeging. De ervaringen worden in algemene zin en zonder naam en toenaam verwerkt.
Ik zou graag willen weten of de verzorgster Barbara Doedel of Doeden nog leeft.
Zij heeft mij laten inschrijven bij de burgerlijke stand in Breda .In mei 1966.
Op het uittreksel wat ik opgevraagd heb staat dat zij toen 24 jaar was.
Misschien is er iemand die haar kent ( of kende) .
Of dat er foto’s van haar zijn.
Mvg Lisette
Heb je foto’s? Deel ze op het Prikbord.
Ik ben Marloes ( veronique)
Geboren 7 maart 1963
Nu heb ik in het stadsarchief online
Een foto gevonden
En ik heb sterk het vermoeden dat ik dat ben
De verzorgster destijds was Ria Antonissen
Of zijn er mensen die informatie kunnen geven
Alvast bedankt
Liefs
Ik ben op zoek naar informatie over de situatie in Moederheil in de beginperiode, vanaf 1920. De meeste informatie die ik vind gaan over de periode na de oorlog. Mijn vader is in Moederheil geboren in 1922 en ik ben benieuwd hoe de zorg voor moeders en kinderen in die tijd was, b.v. waren moeder en kind samen? Zo ja, voor hoelang? Waar kan ik die informatie vinden?
Uit de ruwe onderzoeksresultaten (Working papers) van het Verweij-Jonker instituut dat in ’22 werd gestopt valt aardig wat informatie te halen over hoe e.e.a. destijds functioneerde m.b.t. ongehuwd zwangere vrouwen in doorgangshuis Moederheil. Hierin is tevens een schematische analyse gemaakt van hoe het proces werkte. Wellicht kan je daarmee verder?
Daarnaast was Moederheil ook een reguliere kraamkliniek waarbij moeder en kind zoveel als mogelijk bij elkaar verbleven.
Ik hoop dat er een verzorgster is die foto’s maakte in de periode 1962-1963 en deze beschikbaar wil stellen voor digitalisatie.
Ik ben op zoek naar foto’s van Brigitte van Doorn uit de periode oktober 1967-april 1968. Ook zoek ik medewerkers die zich mij of mijn moeder Corrie van Doorn nog herinneren.
Hoi Brigitte, heb je al gekeken bij deze foto’s? https://www.moederheil.nl/wp/fotos-moederheil/. Het zou net kunnen.
Lucas wat betekent de aantekening II A K 3 II = Romeinse 2
Dag Ad, kan je aangeven waar je dat heb gezien? Ik weet zo even niet wat je bedoelt.
Lukas,
Ik kreeg van FIOM een kopie van een stukje tekst uit een schriftje van Moederheil daar staat dit op.
Zou het te maken kunnen hebben met de plaatsaanduiding binnen Moederheil ?
Er staat ook nog een nummer op: P.B.B85–030598,? b.Nederl.
Ik durf het je echt niet te zeggen. Kan je iets meer vertellen over de context van de tekst of (van een deel) een foto maken en die hier delen? Je kan een foto toevoegen aan je bericht door op het icoontje rechtsonder van het tekstveld te klikken.
Waar ik aan denk is dat het misschien een aantekening is van een van de verzorgsters? Of een dossiernummer. Maar ik ken de context niet. Misschien dat een oud-verzorgster er iets over kan zeggen?
Hoi Lucas, ik was nog te jong om te kunnen zitten en ik had een groot hemangioom op mijn rechter scheenbeen en een kleintje op mijn rechter heup bij mijn geboorte (en nog steeds littekens daarvan). Die heb ik helaas niet kunnen vinden op de foto’s .
Meer weten over ervaringen kinderen/moeders/verzorgers in Moederheil; en met name over ervaringen van mijn moeder, Maria v/d Borne, die er als verzorgster heeft gewerkt.
Wij zijn zelf ook benieuwd naar meer achtergrondinformatie / ervaringen van kinderverzorgsters uit die periode, omdat onze moeder niet meer leeft en we graag een beter beeld zouden krijgen van haar ervaringen. Dus mocht hier een reactie van een verzorgster/ collega op komen, die bijv op de foto staat, dan houden we ons aanbevolen.